论曰。今欲造论。为显自师其体尊高超诸圣众。故先赞德方申敬礼。诸言所表谓佛世尊。此能破闇故称冥灭。言一切种诸冥灭者。谓灭诸境一切品冥。以诸无知能覆实义及障真见。故说为冥。唯佛世尊得永对治于一切境一切种冥。证不生法故称为灭。声闻独觉虽灭诸冥。以染无知毕竟未断故非一切种。所以者何。由于佛法极远时处及诸义类无边差别。不染无知犹未断故。已赞世尊自利德满。次当赞佛利他德圆。拔众生出生死泥者。由彼生死是诸众生沉溺处故难可出故。所以譬泥。众生于中沦没无救。世尊哀愍随授所应正法教手拔济令出。已赞佛德。次申敬礼。敬礼如是如理师者。稽首接足故称敬礼。诸有具前自他利德。故云如是。如实无倒教授诫勖。名如理师。如理师言显利他德。能方便说如理正教。从生死泥拔众生出。不由威力与愿神通。礼如理师欲何所作。对法藏论我当说者。教诫学徒故称为论。其论者何。谓对法藏。何谓对法。

⒈ 希望您多多支持本站，非常感谢您的支持！。读者在阿毗达磨俱舍释论全文阅读中如发现内容有与法律抵触之处，请马上向本站举报

⒉ 我们将天天更新本书、让读者享受干净，清静的阅读环境，但如果您发现本小说阿毗达磨俱舍释论最新章节，而本站又没有更新，请通知法和中文，您的支持是我们最大的动力。

⒊ 法和中文提供阿毗达磨俱舍释论无弹窗阅读，日更月更，“是真正的无弹窗小说网”

⒋ 本小说《阿毗达磨俱舍释论》是本好看的武侠小说小说，但其内容仅代表作者真谛本人的观点，与法和中文的立场无关。

⒌ 《阿毗达磨俱舍释论》是一本优秀小说，为了让作者:真谛 能提供更多更好崭新的作品，请您购买本书的VIP或阿毗达磨俱舍释论完本、全本、完结版实体小说及多多宣传本书和推荐，也是对作者的一种另种支持！小说的未来，是需要你我共同的努力！

⒍ 如果读者在阅读阿毗达磨俱舍释论时对作品内容、版权等方面有质疑，或对本站有意见建议请联系管理员处理。